Basilica di Santa Maria in Trastevere

Basilica di Santa Maria in Trastevere
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Image by Rodrigo_Soldon
La Basilica di Santa Maria in Trastevere è una chiesa di Roma, la più importante del rione Trastevere.
Fondata nel III secolo da papa Callisto I, la chiesa fu poi rinnovata sotto papa Innocenzo II (1130-1143).

La facciata conserva nella parte superiore un mosaico del XIII secolo, raffigurata Maria in trono allatta il Bambino e affiancata da dieci donne recanti lampade. La facciata è preceduta dal portico progettato da Carlo Fontana (1702).

Sulla sommità del campanile romanico, si vede un mosaico raffigurante la Madonna col Bambino, in una nicchia.

All’interno, a tre navate su colonne ioniche e corinzie architravate, si notano il bel soffitto ligneo, disegnato da Domenichino (autore anche dell’Assunzione al centro) e alcune pitture risalenti al restauro del XIX secolo, sotto papa Pio IX. Nella prima cappella della navata destra si trova Santa Francesca Romana di Giacomo Zoboli mentre nella seconda cappella la Natività di Etienne Parrocel.

Nella conca dell’abside si può ammirare un mosaico raffigurante la Vergine e Cristo assisi sullo stesso trono (XII secolo), ornato, nella parte inferiore, da Storie della Vergine, sempre a mosaico, opera di Pietro Cavallini (1291).

Secondo un’accreditata ipotesi (Ernst Kitzinger) l’iconografia del catino absidale è probabilmente allusiva alla grande processione che nel medioevo si teneva a Roma la notte dell’Assunta. In questa occasione l’icona acheropita del Salvatore dal Laterano veniva solennemente condotta a Santa Maria Maggiore (maggiore chiesa mariana di Roma), al cospetto della celebre icona della Salus populi romani. Quasi un abbraccio tra Madre e Figlio. La processione peraltro prevedeva una tappa intermedia presso un’altra importante chiesa mariana, Santa Maria Nova presso il Foro romano (attuale Santa Francesca Romana). Anche qui vi era un incontro tra icone, custodendo anche questa chiesa una venerata immagine della Vergine. Ed è forse proprio questa seconda icona che fa da modello alla raffigurazione della Vergine nel mosaico trasteverino. La tesi di Kitzinger è basata, oltre che su assonanze stilistiche tra la decorazione musiva e le citate icone (specie tra il volto di Cristo del mosaico e l’acheropita lateranense), sul fatto che entrambe le figure centrali del mosaico hanno in mano dei cartigli con passi del Cantico dei Cantici. È documentato che durante la processione dell’Assunta venisse recitato questo salmo.

La prima cappella della navata sinistra è la cappella Avila, con stucchi in stile barocco di Antonio Gherardi (1680). Tra la quarta e la terza cappella v’è la tomba di Innocenzo II opera dell’architetto Virginio Vespignani che tra il 1866 e il 1877 eseguì un restauro stilistico della chiesa. Nella terza cappella lunette, soffitto e pala d’altare di Ferrau Tenzone.

Tra le altre opere d’arte si segnala l’icona della Madonna della Clemenza o Madonna Theotókos, preziosissimo esemplare risalente forse al VI secolo (ma alcuni storici suppongono all’VIII), dalla rigida frontalità e i colori smaglianti messi in relazione con il primo strato di affreschi della chiesa di Santa Maria Antiqua. La cappella Altemps risale alla fine XVI secolo e ospita il monumento funebre del cardinale Marco Sittico Altemps che nel timpano reca le statue della Fede e della Prudenza di Giovanni Antonio Paracca (il Valsoldo) dove classicismo ed espressività lombarda si fondono mirabilmente.

La basilica ospita le reliquie di San Giulio I e le salme di San Callisto I ed Innocenzo

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A Basílica de Santa Maria in Trastevere é uma igreja de Roma, o maior do bairro Trastevere.Fundada no século III pelo Papa Calisto I, a igreja foi renovada sob o Papa Inocêncio II (1.130-1.143).A fachada, na parte superior de um mosaico do século XIII, representado entronizado Maria amamentando o Menino, ladeada por dez mulheres que carregam lâmpadas. A frente é precedida por um pórtico, projetado por Carlo Fontana (1702). No topo da torre sineira românica, você vê um mosaico de Nossa Senhora e Criança em um nicho. No interior, três naves de lintéis jônicas e coríntias colunas, você percebe o belo teto de madeira, projetado por Domenichino (também autor da Assunção, no centro) e algumas pinturas que datam do restauro do século XIX, sob o Papa Pio IX. Na primeira capela do lado direito é de Santa Francesca Romana di Giacomo Zoboli, enquanto na segunda capela da Natividade Parrocel Etienne. Na bacia do abside pode admirar um mosaico retratando a Virgem e de Cristo sentado no trono em si (século XII), ornamentada na parte inferior, de Histórias da Virgem, também em mosaico de Pietro Cavallini (1291). Segundo un’accreditata hipótese (Ernst Kitzinger) a iconografia da abside é provavelmente uma alusão à grande procissão que se realizou em Roma, na Idade Média, a noite da Assunção. Na ocasião, o ícone do Salvador do acheropita Latrão foi solenemente levada para Santa Maria Maggiore (Maior mariana igreja de Roma), a visão do famoso ícone da Salus Populi Romani. Quase um abraço entre mãe e filho. A procissão também incluiu uma parada em outro importante mariana igreja, Santa Maria Nova, no Fórum romano (agora Santa Francesca Romana). Novamente, houve uma reunião entre os ícones, mesmo guardando a uma igreja venerada imagem da Virgem. Talvez seja este segundo ícone que serve de modelo para a representação da Virgem Maria em Trastevere mosaicos. Kitzinger argumento baseia-se não só sobre as semelhanças de estilo entre os mosaicos e ícones citados (especialmente em face do mosaico de Cristo e de Latrão sem pintura), o fato de que ambas as figuras centrais do mosaico da rola em suas mãos com passagens do Cântico dos Cânticos. Está documentado que durante a procissão da Assunção foi recitado este salmo. A primeira capela do lado esquerdo é a capela de Ávila, com estuques em estilo barroco por Antonio Gherardi (1680). Entre a capela quarto e terceiro, há o túmulo de Inocêncio II, projetado pelo arquiteto Virginio Vespignani que entre 1866 e 1877, ele executou uma restauração estilística da igreja. Nas lunetas terceira capela, o tecto e altar Ferrau Tenzone. Entre outras obras de arte destaca-se o ícone de Nossa Senhora da Misericórdia e de Nossa Senhora Mãe de Deus, precioso espécime provavelmente remonta ao século VI (embora alguns historiadores assumir VIII), pela frontalidade rigorosa e cores deslumbrantes correlacionam-se com a primeira camada de afrescos da igreja de Santa Maria Antiqua. A capela data do final do século XVI Altemps e abriga o túmulo do cardeal Marco Sittico Altemps o tímpano ostenta as estátuas de Fé e prudência por Giovanni Antonio Paracca (o Valsoldo) mostram que a clássica e expressiva mistura Lombard maravilhosamente. A igreja abriga as relíquias de São Júlio I e os restos de São Calisto e I. Inocêncio I

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The Basilica of Santa Maria in Trastevere is a church of Rome, the largest in the Trastevere neighborhood.
Founded in the third century by Pope Callistus I, the church was renewed under Pope Innocent II (1130-1143).

The facade at the top of a mosaic of the thirteenth century, depicted enthroned Mary suckling the Child, flanked by ten women bearing lamps. The front is preceded by a portico, designed by Carlo Fontana (1702).

On top of the Romanesque bell tower, you see a mosaic of the Madonna and Child in a niche.

Inside, three aisles of Ionic and Corinthian columns lintels, you notice the beautiful wood ceiling, designed by Domenichino (also author of the Assumption in the center) and some paintings dating from the restoration of the nineteenth century, under Pope Pius IX. In the first chapel on the right is Santa Francesca Romana di Giacomo Zoboli while in the second chapel of the Nativity Etienne Parrocel.

In the basin of the apse you can admire a mosaic depicting the Virgin and Christ seated on the throne itself (XII century), ornamented at the bottom, from Stories of the Virgin, also in mosaic by Pietro Cavallini (1291).

According un’accreditata hypothesis (Ernst Kitzinger) the iconography of the apse is probably an allusion to the great procession that was held in Rome in the Middle Ages the night of the Assumption. On this occasion the icon of the Savior from the Lateran acheropita was solemnly carried to Santa Maria Maggiore (Greater Marian church in Rome), the sight of the famous icon of the Salus Populi Romani. Almost a hug between Mother and Son. The procession also included a stopover at another important Marian church, Santa Maria Nova at the Roman Forum (now Santa Francesca Romana). Again, there was a meeting between icons, even guarding the church a venerated image of the Virgin. Perhaps it is this second icon that serves as a model to the depiction of the Virgin Mary in Trastevere mosaics. Kitzinger’s argument is based not only on stylistic similarities between the mosaics and icons mentioned (especially in the face of the mosaic of Christ and the unpainted Lateran), the fact that both central figures in the mosaic of the scrolls in their hands with passages from the Song of Songs. It is documented that during the procession of the Assumption was recited this psalm.

The first chapel on the left is the chapel of Avila, with stucco in baroque style by Antonio Gherardi (1680). Between the fourth and third chapel there is the tomb of Innocent II, designed by architect Virginio Vespignani that between 1866 and 1877 he executed a stylistic restoration of the church. In the third chapel lunettes, the ceiling and altarpiece Ferrau Tenzone.

Among other works of art we highlight the icon of Our Lady of Mercy and Our Lady Theotokos, precious specimen probably dates back to VI century (though some historians assume VIII), by the strict frontality and dazzling colors correlate with the first layer of frescoes in the church of Santa Maria Antiqua. The chapel dates from the late sixteenth century Altemps and houses the tomb of Cardinal Marco Sittico Altemps the tympanum bears the statues of Faith and Prudence by Giovanni Antonio Paracca (the Valsoldo) show that classical and expressive Lombard blend wonderfully.

The church houses the relics of St. Julius I and the remains of St. Calixtus and Innocent I. I

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